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NO.8905:[教规教义]关于佩戴饰物「8/8/2022 8:41:56 PM」 [ ] (提问)
Male
公教小学生
 
本人家中只有自己一人信主,且时间不长。因最近中元节将近,我父母从道观购得一红绳手链(该物之附带说明书称,此物已经道士开光),让我佩戴,我拒绝佩戴,父母就不高兴了。请问以后遇到此类与不信的家人相处的问题,该如何妥善应对?
而且,经上有记载,佩戴异教护身符会遭天主降罚(加下12:40)。面对父母的这种坚持,我应该怎样说服他们?

[天主教在线] 回复:
根据你的描述,基督徒的确不能佩戴这类饰物。至于如何避免和父母的冲突,我们也没什么经验和好的办法。
可以选择天主教的圣物佩戴,同时向父母解释:一件佩戴的饰物能对佩戴的人起到保护的作用,是因为佩戴的人的信心,即相信所佩戴的饰物可以给与佩戴者一种超然的力量,特别是在某些苦难的时刻。所以,佩戴的是饰物应该是和佩戴者的信仰相统一的。如果强行让一位天主教徒佩戴佛教的饰物,或者让一位佛教徒佩戴天主教的饰物,不仅是无用的,还是对佩戴者信仰的某种程度上的污辱。
要和颜悦色的向父母解释这些道理,当然,要用自己的话,不要激动也不要争吵。父母虽然不愿意,但如果是明白事理的父母,最终还是会尊重孩子的绝对的。
NO.8904:[其他问题]地下教会「8/8/2022 6:49:35 PM」 [ ] (提问)
Male
merdeka
 
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NO.8903:[认识教会]法兰克王国与教会「8/5/2022 7:53:51 PM」 [ ] (提问)
Male
若望
 
神圣罗马帝国(法兰克帝国)与教会有什么关系

[天主教在线] 回复:
神圣罗马帝国,962年到1157年的官方名称为罗马帝国,在1157年到1512年改称神圣罗马帝国。公元800年12月25日,教皇良三世加冕法兰克国王查理曼大帝为皇帝,你在括弧里写的法兰克帝国即是指这一段时间的历史。在教会史上,这也是比较重要的一段历史,大多教会历史教材都有介绍。具体在介绍可以参阅这里,如果有什么不清,可以阅读一下以前的历史,因为很多历史是带有前因后果的。
https://ziliaozhan.org/book/html/95/5581.html
穆启蒙的天主教史也有详细的记载:
https://ziliaozhan.org/download/pdf/lishi/2015-07-15/2093.html
这里的记载比较风趣一些:
https://www.163.com/dy/article/H3G0J2VS0543A0UK.html
根据我们的理解,这似乎开启了教宗任命国王的传统,这种神权侵入世俗权的开端,也为教会以后跟各个帝国间的理不清的纷争。当然,随着法兰克国王查理曼的“献土”,教皇国逐渐形成。世俗权也慢慢侵入教廷,一度为法国枢机们把持,教廷也成为各国角逐势力的场所。
NO.8902:[认识教会]请问要捐款帮助网站福传怎么联系?「8/5/2022 3:35:43 AM」 [ ] (提问)
Male
若瑟
 
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NO.8901:[其他问题]关于纪念慈悲时刻「8/2/2022 3:43:13 PM」 [ ] (提问)
Male
寻求真理者
 
于每天下午三点的“慈悲时刻”纪念主耶稣被钉十架,是我们教会一直以来的传统,我们一般都是通过念慈悲串经来进行。请问我们在纪念这一时刻时,能否选择诵念其他纪念主耶稣苦难的经文,例如圣女毕哲所转述的由主耶稣亲授的十五篇祈祷经,等等的。
此外,在我们教会历史上,还有著名的埃及教父圣帕霍弥教导的在“慈悲时刻”诵念300遍耶稣祷文以纪念主耶稣苦难的祈祷方法(这种方法多为东派教会使用),是否也可以采用?

[天主教在线] 回复:
这个问题看似简单,但实际上非常复杂。关涉到我们如何定义时间性纪念。我们先举出几个例子,然后再加以反省。
实例一、耶稣实际上并未在12月25日出生,这个传统的形成有其历史性,教会为了替代异教太阳神节日,宣称耶稣才是真正的太阳。
实例二、全球时区不一,当北京12月24日晚上平安夜守夜礼时,罗马要晚七八个小时,而智利,巴西,美国和加拿大的一些城市和北京相差12个小时。
实例三、如果一个人过生日,按阴历,遇到闰月,就会有两个生日庆祝。
我们现在来反省一下,如果我们纪念耶稣被钉死在十字架的时间是周五的下午三点,应该是耶路撒冷时间还是每个人所在地的下午三点?显然,我们是根据每个人所在地的时间。考虑到时区和闰月的各种因素,显而易见,我们的礼仪性庆祝时间并不是“物理性时间”,而是“神学性或礼仪性时间”。
这个结论是很重要的,因为既然不是物理性时间,那就可以权宜,比如周五拜苦路,下午两点或五点,抑或上午十点,都是可以拜苦路的,而不必必须等到三点整。
在礼仪上,守夜礼也是一样,有时候太阳还没有下山,但为了牧灵缘故,可以举行礼仪,过了晚上十二点,也可以举行礼仪,都属于守夜礼弥撒。
具有某种时间性的敬礼或礼仪,时间的遵守都不是绝对性的,而是相对性的,教友在施行这些敬礼的时候,优先考虑的不应该是时间,而应该是敬礼本身。
最后,有些敬礼有数量的规定,比如玫瑰经的念法。在公共祈祷的时候,必须要这样,以保持某种统一。但个人诵念的时候,其实是可以随意的,圣母经念五遍和念二十遍就不是玫瑰经了吗?祈祷不是纯粹的外在形式,重要的是内在的祈祷精神。如果一个人能打破玫瑰经的形式,只是单纯不断地重复圣母经,却能沉浸到很深的祈祷中,我们说,这种祈祷是值得推荐的。
其他宗教的一些祈祷方式,只要能让我们达到祈祷的目的,就可以并值得采用,比如基督禅、冥想、耶稣祷文等等。
NO.8900:[教规教义]请教该如何祈祷「8/1/2022 4:17:30 AM」 [ ] (提问)
Male
游客
 
有些问题我一直没搞清楚,请您告诉我

平时自己遇到事情,该如何向天主祷告呢?如果祷告,是向哪一位祷告呢?(我是认为向天父)

祷告时,除了自己想向天主说的话,还需要别的仪式吗?比如祷告前后划十字架,还有固定结束语“奉耶稣基督之名”等等

我也开始念玫瑰经,玫瑰经里有四个部分,平时星期几是念哪部分玫瑰经呢?念玫瑰经在开始前和结束后都要划十字架吗

[天主教在线] 回复:
祷告或祈祷,本质上就是向天主交谈。只有一个天主,但是有三位,我们将创造特别归于圣父,祈祷时经常会说全能的天父,你创造了世界和人类……天主第二位圣子我们称之为救赎者天主,因为是天主子降生成人,死而复活拯救了我们,我们在祈祷时也可以向圣子祈祷,特别感谢祂的拯救。最后,圣神是特别赋予人生命的灵,我们内在基督徒生命的产生和圣化都是圣神的化工,我们向圣神祈求圣化的恩典。
祷告本无定式,想说什么就说什么,生活中的方方面面都可以,可以求恩,也可以感恩,更可以赞美。但我们从耶稣教给我们的天主经(主祷文)中,多少也看到一些祈祷时应该注意的事项,比如,我们应该首先求天父的名在世界上被尊为圣,求祂的国尽快来临,求祂的旨意临现在人间,最后才是为我们的一切需要来祈求。
在祷告之始,我们习惯划十字,是提醒我们,我们的拯救是来自耶稣在十字架上的功劳,我们需要在耶稣内,靠着耶稣的名,才有资格向天父祷告。最后我们一般都说以上的祷告是奉耶稣基督之名,也是特别告诉我们,耶稣是天人之间的中保,我们只能通过耶稣才能走向天父。
玫瑰经重点是在诵念时思考天主各项重要的奥迹,无论是欢喜还是痛苦,抑或荣福或光明,都是从某一个层面去默观天主的救赎工程。我们将之分开纪念,是因为我们无法全部而完整的将天主的整个奥迹一下子都领略。普通而言,我们周一诵念欢喜五端,周二是痛苦五端,周三荣福五端,周四光明五端,周五特别纪念耶稣的苦难,所以诵念痛苦五端,周六是荣福五端。实际上,这不是什么不能改变的规定,可以随自己的喜好诵念。
我们在任何祷告开始和结束,都要习惯划十字,是提醒我们要开始祈祷,要收敛心神。
NO.8899:[婚姻家庭]夫妻难题「7/30/2022 7:52:34 AM」 [ ] (提问)
Male
小小
 
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NO.8898:[婚姻家庭]夫妻难题「7/28/2022 8:21:06 AM」 [ ] (提问)
Male
小小
 
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NO.8897:[伦理问题]为什么在文章下的匿名发表变成了实名?「7/27/2022 10:34:43 PM」 [ ] (提问)
Male
游客
 
文章下的留言好像默认是匿名发表的,但发出来后发现是实名的,能看得见id


[天主教在线] 回复:
要确保已经退出登陆状态,如果不能确定,可以先登陆,然后再退出。
还有另外一种方式,可以使用浏览器的无痕浏览模式,这样就是游客。
NO.8896:[其他问题]被魔鬼所捆绑多年怎么办 3「7/27/2022 10:15:05 AM」 [ ] (提问)
Male
游客
 
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NO.8895:[其他问题]被魔鬼所捆绑多年怎么办 2「7/26/2022 7:18:24 PM」 [ ] (提问)
Male
游客
 
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NO.8894:[其他问题]被魔鬼所捆绑多年怎么办「7/26/2022 3:52:44 AM」 [ 邮箱:3513741883@qq.com ] (提问)
Male
游客
 
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NO.8893:[其他问题]信徒之间误解难解「7/21/2022 3:47:18 PM」 [ ] (提问)
Male
天赐若望
 
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NO.8892:[伦理问题]教会如何看待“意识上传”、“全脑仿真”等技术?「7/20/2022 6:02:51 PM」 [ ] (提问)
Male
wallflower
 
心灵上传(英语:mind uploading),或称为意识上传、全脑仿真(whole brain emulation),是一种科幻技术,该技术可以把人类脑部的所有东西(包括意识、精神、思想、记忆)上传至计算设备(如电脑、量子计算机、人工神经网络)上。该计算设备将能够模拟大脑的运作,如原先的大脑对外界输入作出相应的反应,并拥有一个具备意识的心灵。

特斯拉ceo埃隆·马斯克表示,他已经将自己的大脑上传到云端,并已经与自己的虚拟版本交谈过。、

大公教会如何看待这类问题?

[天主教在线] 回复:
当教会面对一种新的现象出现时,一般会观察,然后看结果,最后给出教会层面的观点。
二十世纪以来,新的科技层出不穷,这就要求教会不能再以旧的伦理观去看待问题,而需要一个新的方法论和新的视角。
如果一科技现象有益于人类福祉,教会的基本态度是乐见其成,比如登月、外太空探索、新的疫苗技术进步等等。
如果一科技现象明显触及到根深的伦理层面,教会则根据人类基本伦理规则给出警告和指引,比如克隆羊、干细胞研究、基因编辑等等。
我们粗略看了一下心灵上传的介绍,貌似这个问题应该归于第一类,其科技本身并不直接相反人类基本的伦理规则,教会只需静观其发展即可。
当然,新的技术到底能否达到其目的,技术层面还有待实现,争议也不会少。最近谷歌工程师宣称AI机器人LaMDA具有了意识,而谷歌公司予以否认,也说明了科技发展本身充满了各种争议,需要一个全面的评估,才能使问题的研究具有基础。
NO.8891:[圣经问题]十字架2「7/19/2022 8:21:30 AM」 [ ] (提问)
Male
迷茫
 
感谢老师前面的回答!能具体说说十字架超性的意义吗?还有怎么理解主下半句的因为….为什么主说良善心谦,轻松、柔和?麻烦老师解惑

[天主教在线] 回复:
“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。你们背起我的轭,跟我学罢!因为我是良善心谦的;这样你们必要找得你们灵魂的安息。因为我的轭是柔和的,我的担子是轻快的。”
这段经文,从文字上,是耶稣在召叫跟随他的人,是那些“凡劳苦和负重担的”,即那些身
受生活与罪恶压迫的人群,亦即那些为经师和法利塞人所轻视的“老百姓”。他们因生活的贫苦与罪恶的压榨,得不到真正的安息。可是一进入了天国,天国的君王耶稣便赐给他们现世与来世的永久和平。进入天国,作天国的一分子,就等于追随耶稣,努力认识他,爱慕他,甚至为他舍生。所以基督的宗教并不是基于书本,或者基于思想上的宗教,而是一种真正的生活体验,是一种超性生活的实现,是一种出自爱德的勇敢行动。凡因爱而去跟从耶稣的,当然会觉得他的“轭是柔和的”,他的“担子是轻快的”。“轭”和“担子”是指天主的诫命和法律。换言之:即是他神国——圣教会——的国法。可是这些诫命和法律并不是一部死的法典,而是一种具有吸引力的典型,供人学习与效法。耶稣的门徒要始终努力学习他们师傅的典型和榜样。如果我们因人性的软弱而失足,不可失望,因为我们的师傅并不像那些严厉的法利塞人一样,把不可负担的担子加在人的肩上(玛23:13等);他是“良善心谦的”,只要我们真心悔改,他便忘却了我们的过犯,待我们犹如爱子一般。圣伯多禄、撒玛黎雅妇人、玛达肋纳,和福音上所记的其他罪人悔改的事迹,都可作耶稣这段话的左证。
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