资料站主页 在线答疑 答疑旧版
  【系统公告:
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除,不予回复。
3、为了确保回复的质量,我们可能会迟延几天回复您。

分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.115:[其他问题]圣周教宗的活动「4/13/2006 4:00:31 PM」 [ ] (提问)
Female
明灯常然
 
圣周教宗的活动

[天主教在线] 回复:
教宗本笃十六世将主持圣周中所有的礼仪:

4月9日圣枝主日上午9点半,教宗在圣伯多禄广场主持弥撒。弥撒前,他先举行祝圣棕榈枝和橄榄枝礼和游行。当天,各教区也举行第21届青年节。本届青年节的主题是:“你的语言是我步履前的灵灯,是我路途上的光明。”(咏118,105)

4月11日,圣周二,下午5点半,圣赦院院长斯塔夫德枢机在圣伯多禄大殿为教友听告解。

4月13日圣周四,上午,教宗在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒,下午到圣若望拉特朗大殿举行主的晚餐弥撒。礼仪中,教宗要为12人洗脚。参礼的人士将应邀作出爱德的举动,捐款为菲律宾马阿辛教区山崩灾难中受害者重建住房。

4月14日圣周五,下午5点钟,教宗在圣伯多禄大殿主持主的苦难礼仪和朝拜十字圣架礼。晚上9点15分,到罗马的斗兽场举行传统的拜苦路。

4月15日圣周六晚上10点钟,教宗在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼。

4月16日复活主日上午10点半,教宗在圣伯多禄广场举行隆重弥撒,随後并在大殿的中央阳台降福罗马居民和全世界的人。

今年的复活节,4月16日,正巧是教宗本笃十六世的79岁诞辰,叁天後,4月19日,是教宗当选第一周年纪念日。
NO.114:[圣经问题]圣经「4/13/2006 1:11:42 PM」 [ QQ:0 邮箱:120 ] (提问)
Female
天敌
 
真福八段

[天主教在线] 回复:
「神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。
 温良的人是有福的,因为他们要承受土地。
 饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱饫。
怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。
 心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。
 缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。
 为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。
 几时人为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。
 你们欢喜踊跃罢!因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。」

NO.113:[教规教义]圣周星期四到星期天的信友祷词问题!「4/12/2006 3:48:04 PM」 [ ] (提问)
Female
无知者
 
佳播兄弟好:
    关于圣周内写周四到主日的信友祷词该注意哪几方面?网站上有相应的参考资料吗?谢谢啊!

[天主教在线] 回复:
http://www.ccccn.org/load/shu/zhurixinyoudaoci/index.html
这里有已经编写好了的信友祷词。
NO.112:[其他问题]问一下「4/12/2006 3:29:54 PM」 [ ] (提问)
Female
问一下
 
能否问一下,您动不动逻辑?

[天主教在线] 回复:
我们不动逻辑,因为逻辑是思维规则。
如果您想问我们是否懂逻辑,那是当然的,在这里负责回复的都是经过神哲学陶成的人,而且最近将回答问题的做了精减,在答复质量上可以向大家保证。
一般而言,负责答复的人都是至少经过神哲学训练的人,就是说哲学两年神学四年,其它逻辑学属于哲学的入门课程,是学习哲学必经之路。
当然,人在说话时难免会有漏洞和不周延的情况,但我们一直注意着不去故意的违反逻辑,因为违反逻辑会得出相反的结论。我们在答复很多问题的时候也会连带的指出问题中的错误逻辑。
NO.111:[其他问题]福州总主教区现任主教是谁「4/12/2006 3:02:55 PM」 [ QQ:261998284 ] (提问)
Female
浩浩
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.110:[其他问题]帮忙「4/12/2006 10:49:01 AM」 [ ] (提问)
Female
 
你们好,我是一个大四的学生,大一的时间我在外交的影响下也成为了一个天主教徒,如今我大学就要毕业了,我的论文写作也选择了这个方面,题目是--天主教对西方社会的影响,是一个很广泛的题目,我主要想从以下几个方面,一是法律,二是人民的日常生活以及交往,三文学.希望大家能帮助我一下,最好能帮我找一些相关资料,本人将不胜感激.

[天主教在线] 回复:
您可以将这个请求贴倒我们的贴吧里,那样人们就可以给您更多的回复了。
NO.109:[认识教会]问题「4/12/2006 9:52:01 AM」 [ ] (提问)
Female
不完美的人
 
基督教中哪些行为会下地狱?请告诉我,非常感激. 
请告诉我吧,人活着的时候应该注意什么?

[天主教在线] 回复:
一个人如果要下地狱也不是很容易的,因为他必须固执于恶不肯悔改,一些行为固然可以导致下地狱,但需要这个行为构成一个大罪,或者说严重的罪过,这种罪恶状态在临死前未改变才会下地狱。
明知、故意违犯、严重的事项,这是构成严重罪行的三个条件,从行为上讲,违反天主十诫的行为都是相当严重的行为。
由於十诫是表达人对天主和对近人的基本义务,所以,在其基本的内容上揭示了人当尽的重大义务。十诫的本质不能改变,其约束力时时处处都有效。没有人可以免除。十诫是天主铭刻在人心上的。 
服从十诫尚包括一些本身是较轻微的义务。例如,骂人是第五诫所禁止的,本身不是严重的过错,但说话者由於环境或骂人者的意向能使它成为严重的过错。 

您的第二个问题太宽泛,我们无法具体回答,总的来说人应该避恶行善。
NO.108:[其他问题]生活「4/11/2006 9:05:52 PM」 [ 邮箱:chaohaifelipe@yahoo. ] (提问)
Female
超海
 
哥们儿你好:
    我是一个奉献者。我在上学,有很多时侯会影响灵修生活。我的心很烦,请具体给些辅导。谢谢!

[天主教在线] 回复:
确切的说应该是一个“准奉献者”吧,因为我们没有办法判断您是否是一个已经度着奉献生活的人在进行进修还是一个正在上学的人想以后度奉献生活。而且您所说的很多时候会影响灵修生活也没有给出一点儿具体的范围,我们随便给你一点辅导未必就会针对您。所以,我们希望问题能够再清楚一些,不能直说“我烦”,这样的问题我们也很好回答,给几句大官话就可以了,但实际上并不会对您有所以帮助。如果我们说了半天有关祈祷的主题,而您的实际问题却在人际关系上,好不容易敲点字还不对题,多让我们泄气啊!
NO.107:[认识教会]穆斯林问天主教徒的几个宗教问题(宗教关系)「4/11/2006 9:02:06 PM」 [ ] (提问)
Female
艾哈麦德
 
1谁是创造世界的主?  
2你们认为是耶苏是大还是安拉(我们对创耶和华的称呼)大?  
3你们认为伊撕兰和天主教有关系吗?  
4你们觉得你们死后会到哪?   
穆撕林的答案  
1是安拉(上帝创造了人类)  
2我们伊斯兰的古兰经上记载耶苏是安拉(上帝)用不同于常人的降生方式派到人间,带领世人走上真理之路的.但他还是一个人,只不过是有权力使用安拉的神迹.  
3我们伊撕兰和天主教都是信仰一个上帝(有人不知道这一点.甚至有的天主教徒认为耶苏就是上帝,他创造了世界!可圣经上记载说这样说的人会下地狱的)我们只信安拉(耶和华)我们尊重耶苏,我们尊他为圣人但不是神.我们的古兰经的记载也是映正圣经中的记载.并改正圣经中的缺失和人为的篡改.  
4我们人为认死后回升入天堂.但做了坏事的人要下火狱.受无尽的煎熬.  
   
我发此贴只为了我们两个宗教加强了解加强交流为我们的友仪努力  
有想对我宗教不懂的问题可查看伊撕兰教的网站简单的问题也可加我QQ414479802  

[天主教在线] 回复:
我们已经说过了,很多时候因为翻译的不同对神的译法也会有不同,比如神、上帝、天主、耶和华、God等等都是指的同一的神,而伊斯兰教的古兰经是基督教的旧约,所以我们不认为同一部旧约会产生出两个截然不同的神。
伊斯兰教与基督教的一个差别就是伊斯兰教没有基督教的新约,对耶稣也只是局限的承认其为一个先知而已,不像基督教认为祂是人而天主。所以,基于认识的不同我们也就无法对比谁大谁小。
您自己的回答很有意思,您说是安拉创造了世界,又在括号里补充了一句“上帝创造了人类”,这不是已经认为安拉就是基督教所信仰的上帝吗?当然,您不认为耶稣创造了世界,其它在天主教里也不这样说,在神学上有一个归名法,就是把特别属于某一位的特性归于某一位,比如我们常说天主父,就是强调祂的父性,因此我们将创造归在天主父的名下,天主第二为取了人性降生成人,给我们带来了救赎,因为我们将救赎的特性归在耶稣名下,称耶稣为救世主,圣神我们特别将圣化的能力归到祂的名下。但是,天主三位是一个天主,创造工程不是独独圣父,而是三位一体的天主。天主第二位降生成人却不是天主父也不是天主圣神,而是天主的第二位。在这方面天主教与伊斯兰教并没有什么不可调和的矛盾,问题的关键还是在耶稣的问题。
关于人死后的结局伊斯兰教和天主教的认识基本相同。
NO.106:[教规教义]有些问题:「4/11/2006 8:40:57 PM」 [ ] (提问)
Female
平  安
 
有的神父被主教撤职已经无权做婚配圣事。但撤职神父给新婚夫妇做婚配合法吗?有效吗?象这样我们教友能去庆贺吃他们的喜酒吗?如果不能吃他们的喜酒,给他们包贺礼行吗?如果不包贺礼怕情理说不过去。因为,他们是亲兄弟。请祥细回答:谢谢!

[天主教在线] 回复:
1331    

1项-受绝罚者禁止:

1. 在弥撒圣祭或其它一切敬礼中,担任任何职务;

2. 举行圣事或圣仪或领受圣事;

3. 担任教会的任务或职务或行使治理的权力。

2项-绝罚一经科处或认定后,犯者:

1. 如违反1项1款的规定,应禁止或中止其敬礼行为;但有重大理由阻止执行时除外;

2. 其治理行为无效;并依1项3款之规定此行为不合法;

3. 禁止享受已得的特恩;

4. 不得有效在教会内承受尊位,职务或任务;

5. 不得将在教会中由于尊位,职务,任务而得利益及退休金据为己有。

1332    

受禁罚者,禁止行使1331条1项1及2款所列事项;其禁罚已经科处或认定者,应遵守1331条2项1款的规定。

1333    

1项-停职罚只能加予圣职人员,禁止:

1. 全部或某些圣职神权行为;

2. 全部或某些治理行为;

3. 与职务相连的全部或某些权力的行使。

2项-法律或命令得制定,在科处或认定后,受停职者不得有效行使治理行为。

3项-但不禁止下列事项:

1. 凡不属制定刑罚的上司权下的职务或治权;

2. 犯者由于职务而有的居留权;

3. 如原职务包括财产管理时,其财产的管理权;但以其罚为自科罚者为限。

4项-停职罚禁止收取利息、献仪、退休金或其它利益时,应偿还一切违法所受的利益;即使是由善意所得的利益,亦同。

根据以上条款,受自科绝罚者,无地区教长的许可,不得为其证婚(1071条1项5款),受科处禁罚或宣布的自科绝罚,不得有效的证婚,也不能委托他人证婚。受待科罚或宣布自科绝罚的本堂神父,不能有效的证婚(1109)。
但需要注意,如果遇到公共错误则可以有效的证婚(144),教会补足执行权。

我们认为教友可以去吃他们的喜酒,因为这与婚姻圣事的有效与合法并没有关系。
NO.105:[认识教会]........「4/11/2006 8:14:30 PM」 [ ] (提问)
Female
有的没的
 
曾经有一段时间想把户口上的宗教一栏变得不再空白,于是想到了基督教,也对它进行了一定的了解. 
在我眼中,宗教其实是一门艺术,一门神秘的艺术.比如说:教堂.欧洲的大教堂就是最典型的例子.那种森严和神圣给人的震撼是绝对难以用言语来形容的,清晨缓缓拉开教堂的大门,阳光直射教堂中间那条狭窄的走廊,隐隐约约映射到正前方的十字架.那绝对是故事开头和结束的最好场景.从看见教堂的那一刻起我就对基督教产生了一种好感. 
但我始终没有接受洗礼.因为我在逻辑上始终无法相信有上帝这么一说.我不是个无神论者,我会因为怕鬼不敢走夜路,可上帝在我心中没有一个系统的概念,你们称他为父.但是我感受到的只有牧师一遍又一遍跟我讲圣经故事和大道理.或许如同你们说的没有用心去祈祷,我想问问你们,用心祈祷了又会怎么养了?心灵纯净?受到呵护? 
说实话我挺喜欢牧师说的故事和大道理的,他像一些教义一样都是这个社会所需要的,这大概也是欧美人们素质高的因素之一.但这就更促使我认为一个标准的教徒和一个社会公认的好好先生没什么两样了,除了好好先生把教徒周末做礼拜的时间用在帮助养老院或者孤儿院上.我这么说或许有点过激,但这也是事实,好好先生是为了回报社会,而教徒却是为了回报上帝,回报一个....或许有...但我不相信的....东西. 
我一个同学是教徒,因为他父母是教徒,但是我从他们身上看不见一个基督教徒应有的作风,他们似乎把他当作一种资本,一种拿来炫耀的资本,仅仅是为了一句"我是基督教徒"我想许多人也是怀着这样的心理加入基督教的.就算你不是这种人,但说实话你从心底里真正相信上帝的存在吗?这不是嘴上说说那么容易 
我尊重教徒,也尊重基督教,他的扩大是对我们社会的素质有好处的,但不能说对民族有好处,原因大家都明白.关于这方面我不想对说,那是另一个命题. 
看来我这辈子是不会接受洗礼了,但我会支持基督教的发展.就像佛教中所说的有缘人.

[天主教在线] 回复:
宗教是一门艺术,也是一种文化,但是这并不是宗教的本质,就像人有穷的也有富的,而穷富并不是一个人的本质一样。人接受洗礼会有很多不同的途径,比如看到教堂的高耸和庄严、看到教徒的善行、因了一句经文等等都是使人接受信仰,但是人的信仰不能建基在这些上面,这些只是一个媒介,一个促使人皈依信仰的动机和机会,大概就是佛教中的“缘”吧。将信仰建基在这上面是非常危险的,我们可以因为看到一个基督徒的善行而皈依宗教,但也会因为看到一些基督徒的恶行而退出宗教,那么,我们岂不是将皈依宗教的最后目的建基在“人”身上了吗?我们的信仰又会有什么价值呢?
对于没有信仰的人祈祷祷告当然会被认为是一种多余的和无用的,因为他们没有处在同一的景况中,所以一个忙于商业的人会很难理解钓鱼之乐,一个杀手也就很难懂得生命的可贵。
信仰是个人与神的关系,是否接受洗礼也是个人的决定,但因了信徒们不好的行为就拒绝接受洗礼我们认为这无异于倒洗澡水连孩子一起泼了出去。
NO.104:[教规教义]寄言基督徒、请细读。「4/11/2006 8:08:32 PM」 [ ] (提问)
Female
杏林一叶
 
既然上帝是真理、是客观的存在、那么为什么害怕别人追问呢?真理是不怕质疑和怀疑的,就象太阳的存在不怕盲人否认一样。并不因为看不道就不存在,不信神者有其自身的世界观。上帝的存在会给无神者带来疑惑,如果基督徒能说服并能拿出证据使无神论者信服,不是显得基督徒的胸怀更加博大吗?不要怕骂,真理往往是在骂声中证实。耶稣不是以死寻教来证实上帝的存在吗?有几个不信的提出疑问就要谩骂,并声言要赶出去。这样做的结果除了使更多的人不信基督,和更加讨厌基督徒外还有什么益处呢?无论是谁只要能来基督教吧就说明其想了解基督,不能使人信服说明你们的说法有问题,应该忏悔、应该自省。我现在认为所有的宗教特别教条狭隘,特别是基督教更加狭隘。我本来是想了解基督教的,通过多方面的反问来实证基督的真实性。没有想到这里的基督徒也是极端的狭隘。有一点你们要知道,无论是什么神都是要通过人来反映,来表述。离开了人的认识,无论是什么神的存在都丝毫没有意义。佛教是提倡人类自救、自度、自悟的。所以佛陀并不否认神的存在,只是他对神的认识比一般的人对神的认识更加清晰和理智。现在真正的佛教徒是不怕争论和辩论的,而且我也不需要去与他们辩论,因为我认为佛法是真理,是宇宙的唯一的智者和存在,信佛比得救的确是真理。不信你们读读《楞严经》,就会知道真理是经过七还八辨证实的。当然我并不是说在这里宣扬佛教就是对基督的否定,耶稣的高尚的人格是我深深的折服,我始终认为耶稣就是观世音菩萨。因为他们都在救苦救难,我想找出他们之间的共性。使人们不在因为自心的狭隘的片面的理解,障碍了更多的人证见解脱之道。

[天主教在线] 回复:
我们自觉在对待这些问题上一向表现的很大度,没有任何过激和出格的语言,而且我们总是耐心的不断的回答同一个问题。神不怕有人追问,天主教的道理也不怕人去研究,我们所害怕的是提问的人和我们站在两个不同标准的平台上进行讨论,这样我们就无法接受双方的信息。比如曾有人说天主教的教义是邪恶的等等但又没有给出具体的理由,这样我们便无法答复什么,不仅我们所站的平台不同,而且我们之间还无法对话,这种情况是比较难以得到完满解决的。
我们尊重所有人的问题,正因为我们考虑到一些没有信仰的人出于没有信仰和追求信仰才会在我们的答疑上留下问题,这也就证明了无论以何种方式提问他们都是在追求真理,所以对待这样的问题我们总是耐心的以各种能使对方可以理解的语言去解释。
另外,我们对这类问题的解释并不是决定性的,而且探讨性,尽管我们的答疑宗旨是尽可能的一次性解决,但面对有关神存在的问题的特殊性,任何有信仰的人都不可能完满的证明神的存在,而任何无信仰的人也不能完满的证明神的不存在,处在这种张力下我们选择了以商讨的方式进行答复,但是我们也强调了我们的答疑毕竟不是论坛,我们也在掌握着一个类型的问题如果过多的在答疑里出现那我们就会将其转移到贴吧里来进行公开的讨论。
赞同您所说的真理越辨越明的说法,不过,这种辩论一定需要双方处在同一个标准下,否则辩论对真理并无益处。
NO.103:[其他问题]能否给我主的象征「4/11/2006 7:51:12 PM」 [ QQ:120155610 邮箱:wodelei1984@yahoo.co ] (提问)
Female
愿做主的仆人
 
我愿做主的仆人,在我生的路上,我愿依照主的安排去做.希望住将象征你的十字架给予我,让我带着它去进行我后半生的旅程.主内平安!!!!

[天主教在线] 回复:
我们为您的理想而祈祷,希望您能为主做真实的见证,将主的福音传播到天涯海角。
NO.102:[其他问题]关于圣多玛斯「4/11/2006 6:21:27 PM」 [ QQ:6597 ] (提问)
Female
永硕
 
请问国内有圣多玛斯著作的中译本吗?哪里能够买到?

谢谢!

[天主教在线] 回复:
商务印书馆的汉译名著系列翻译并出版有阿奎那政治著作选 [意大利]托马斯·阿奎那著 马清槐译,其它的著作没有见到过,早年台湾有吕穆迪翻译的几本多玛斯的哲学著作,但现在似乎早已经不再出版了。多玛斯的《神学大全》至今还没有完全翻译成中文,我们网站有多玛斯神学大全的论信、望、爱三德的电子图书,如果您需要可以下载。http://www.ccccn.org/Soft/software/ebook/200511/47.html
NO.101:[其他问题]拉丁文圣经 西班牙文圣经「4/11/2006 1:09:41 PM」 [ 邮箱:ysting@eyou.com ] (提问)
Female
aurora
 
小姊妹是学习西班牙文的,恳切求购西班牙文圣经,以及拉丁文圣经,万分感谢,主内平安!


         aurora

[天主教在线] 回复:
据我们所知,英文圣经在国内购买并不容易,西班牙文的就更难了,拉丁文圣经基本上买不到。而且既便可以买到也非常的昂贵,一本普通的耶路撒冷版西班牙文圣经大概需要25欧元,折合人民币差不多250元,拉丁文的就更贵了。如果您实在需要的话可以给我们的网站管理去信,我们可以将西班牙文的圣经电子版的和拉丁文圣经word格式的发送给你。我们的邮箱是[email protected]
页次:588/595页 每页15条 总计8920条 首页 上一页 下一页 尾页
分页:582页 583页 584页 585页 586页 587页 588页 589页 590页 591页 592页 593页 594页

© 版权所无,欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。

 
  教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题